迷茫英語系的混亂世界

『找找日本文豪的足跡』#4
《二十世紀旗手》by太宰治

這本書收錄了太宰治的作品：⟨回憶⟩、⟨二十世紀旗手⟩、⟨燈籠⟩、⟨葉櫻與魔笛⟩和⟨御伽草紙⟩。其中，前兩篇像《人間失格》一樣帶有自傳式色彩，與太宰治本身經歷緊密相關（但仍獨立），而後面三篇更偏向小說故事，情節完整有趣，可以讀到「個人情感經驗」之外的太宰治，看到其他他想跟世人說的話。
此前讀的評論文說，太宰治想創作新的小說體制，打破以往規矩，成為二十世紀的旗手。這本合輯可以看到太宰治本人（不是很像本人的「我」，而是親自下場）頻繁出現在故事敘述中，以作者視角談論內文，作為讀者和作者進行作品的對話是個有趣的體驗。
從本書選文可以體會到太宰治對文學的態度（尤其是⟨二十世紀旗手⟩），如果真的要說他活著的原因，可能如他自己所說的一樣，是為了給這世間留下幾篇作品吧。這是目前可以看出的，屬於太宰治活在這世間的「執念」。
作品本身一如既往地吸引人，特別是⟨御伽草紙⟩，太宰治詮釋故事的能力太厲害了，私心覺得這篇比起《人間失格》更能展現他的創作功力。

以下簡單為每篇留個介紹評論：
⟨回憶⟩可以看到笨拙樸實的青少年愛戀（aka非常可愛的太宰治）
⟨二十世紀旗手⟩是天才不為世間重視，與普世價值掙扎，並展現出壓抑著激烈情感的愛情觀（個人覺得更像是討論創作的故事，但女人在太宰治的寫作中一向佔有無可取代的地位，所以也不好說）
⟨燈籠⟩是有關貧窮、出身、階級的討論（提到女性願為愛情犧牲奉獻到什麼程度的感情觀，不過一樣，我覺得他想說的是除了愛情之外更廣的東西，戀愛故事更像是一個他很熟悉的媒介）
⟨葉櫻與魔笛⟩篇名明顯能看見⟨夜鶯與玫瑰⟩的影子，是個關於年輕人對嚮往愛情的故事，但和王爾德的故事一樣，純粹的愛情仍被劃上問號，無法在這世間實現
⟨御伽草紙⟩中太宰以令人讚嘆的想像力與故事感，把現實成分加進日本經典童話，重新詮釋、再次以他最擅長的天真口吻反諷著現實的不合理。

總結來說，太宰以輕鬆、甚至是天真的文字寫出這個世界僵化、不合理卻沒人挑戰、大家都麻木奉行失去思考能力的現況。外表、儀態、禮數、風雅、倫理...好多好多東西壓著每個人，那麼，是毫無察覺引以為豪的人比較可憐，還是拼命反抗卻無果的人比較悲慘呢？
在我眼裡，太宰治就是個裝作無害說著「大家都好溫柔」，實際上把人性看得透透徹徹，用天真如孩童般的話語揭露世間醜態的人。不要真的以為他的怪誕行徑只是在滿足他的任性，明明所作所為都有特定意義，他卻偏不坦白說出來，任由他人輕視嘲笑也不說，需要讀者抱著探究眼光自己去找去看，而他把責任推得乾淨就甩手掌櫃了。
這本書的閱讀體驗真的很特別，想和太宰治聊聊他作品的人盡管挑戰看看吧。